春节活动安排作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的春节活动安排作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

春节活动安排作文1

　　日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

　　就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

　　北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

　　过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

　　北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

　　北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……

　　一交丰年子时，迎来了新年，首先要放炮驱邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晋南北朝，自宋代中国人开始用纸裹火药制成鞭炮。京城百姓才开始有了燃放鞭炮的习俗，一直流传至今。

　　老北京人有除夕守岁的风俗，守岁最早起源于晋代。守岁其意有二，年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将，妇女们打索胡斗纸牌。年轻的`推“牌九”，小孩们则点灯笼、放鞭炮，玩“升官图”。

　　除夕子时接神后，全家要进行团拜，团拜最早出现在汉代为官方朝拜皇帝之礼。老北京的团拜从清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕头拜年，然后晚辈再给长辈磕头拜年，这时长辈要给未成年的小辈压岁钱。给压岁钱的习俗起于清代。为的是体现长辈对晚辈的慈爱之情，也有驱邪取吉之意，团拜后，全家聚在一起吃素馅的接神饺子，又称五更饺子。

　　初一到初五北京人则要串亲走友，相互拜年，请客送礼、逛庙会、逛厂甸。到了初五北京人称“破五”，百姓“送穷”、商人“开市”（初六正式开业）。初五家家户户都要包饺子，称之为“捏小人嘴”，其意是一年之内不犯“小人”顺顺当当。一直到正月十五北京人才算是过完了春节。

　　老北京的春节习俗，实际上是一种抹不去的民俗文化，它蕴含着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期望，这是一个充满欢乐和美好理想的古老传统节日，已扎根于人民心目之中，所以才能延续二千多年至今。

春节活动安排作文2

　　为了丰富我难得的假期，今年早早的就和朋友们安排好了春节七天的活动。今天是正月初三，按照计划我们要去xx县走走，早有耳闻的水神堂特别的灵秀，素有塞北小的美誉，今天终于能有机会身临其境。

　　一大早，我们从大同市区出发，经过了两个多小时的车程，来到了xx县城。恰逢春节，县城内充满了节日的气息，张灯结彩，喜气盈盈，一片欢乐祥和的景象。进入县城向南行驶大约三十多分钟，就来到了xx县最富盛名的地方水神堂。

　　初见水神堂，我就被那一潭碧波荡漾的湖水深深的吸引住了。时间恰逢初春，按照节气，此时北方的湖面本应是结一层厚厚的冰，但在这里湖水却令人欣喜的静静流淌着，墨绿墨绿的，像一块宝镜将蓝天白云尽收其中，微风拂过，泛着阵阵涟漪，在阳光的折射下甚是耀眼。位于湖中心的是一个小岛，小岛上面建有庙宇，看上去也有些年代了，庙宇里面有一座砖塔，格外引人注目。放眼望去，水光澈艳，湖中小岛犹如一块碧玉，镶嵌在湖色之中，显得那样的楚楚动人。庙宇周边是一颗颗的垂柳，有的柳枝已经垂到了湖面，婉若少女垂腰戏水，为这美丽的景色增添了些许韵味。

　　到了景区门口，听管理人员说春节假期期间景区可供游人免费参观，这让我们大家暗暗欣喜。踏入大门，来到了一座石桥边，这座石桥是连接湖中小岛的一个纽带，穿过石桥便来到了庙宇的门前，庙宇依岛而建，整个建筑看似成圆形。门前的台阶有些破损，但整个庙宇古色古香，引人入胜。抬起头，看到庙门上方的匾，题有小方壶三个字，我们都很好奇此名的由来，这便促使我们更要进去一探究竟了。进入庙门，便看到了那座砖塔，原来砖塔共有七层，由实心砖砌成，具体的用途我们已经无法考证了，但砖塔俨然已经成为了这座庙宇的标志了。砖塔的前方，并排有三座建筑，仔细一看，位于中间的是圣母殿。供奉的是圣母，相传圣母与殷家庄塘神以镇水斗法，圣母不忍民田受旱，服输施放甘泉。人们感恩弥深，世代奉祀。从殿内东西两壁的龙王施雨图来看，圣母已成为龙母的化身。旧时每年农历六月十八日，人们举办庙会，献戏报赛，祈祝风调雨顺，人寿年丰。听罢，我们便急不可待的要去寻游那充满传奇色彩的水神堂泉眼。位于水神堂西侧的偏殿是百工社，供奉着老子、鲁班、孔子的塑像，东侧的是一个二层四角木质阁楼叫xx阁，在阁楼的一层上方悬挂着一块匾，写着：予夺无私四个大字。大意是：我想要获取什麽，首先的把心放正，要公平无私之意。既表明了古人的志向，又昭示了后人。院内还有历代修葺水神堂的石碑，从碑文上看，现存的建筑是明清时期重新修建的。

　　穿过圣母殿，便来到了后门，从后门向东行走，看见湖边有一群人在围观，我们好奇的走了过去，只见汩汩清泉从两个中流出，这便是我们要寻觅的水神堂泉眼了。它们不畏严寒，不知疲倦地滋养着这片土地。泉水清澈甘甜，时不时的有当地人拎水桶来挑水，也造就了这一片清澈见底，隆冬不封的湖水，在湖面上还能看到几只鸭子在嬉戏，眼前的情景使我不由得联想到了杜甫的名句春江水暖鸭先知，是啊！春的帷幕在悄然拉开。可能是由于常年不冻的缘故，湖底的水草不仅长得茂盛，还披着一层厚厚的绿藻，这或许就是水神堂的湖水为什么是深绿色的缘故吧。岛上的古庙和挺拔的砖塔倒影在墨绿色的水中，宛如一幅美丽的图画，让人流连忘返。我们继续向前行走，只见在屋檐下悬挂着一幅幅牌匾，那是古代文人墨客留下的题字，它们也见证了水神堂的悠久历史。当我们绕着古建筑行走了一圈后，有位朋友突然说：原来这个院落呈八面体，形状像一支茶壶，那昼夜不停喷涌的泉眼便是壶嘴。我不禁感叹，原来小方壶是这么得来的！

　　不知不觉一个多小时已经过去了，我们的游玩随之结束了，望着那渐渐远去的水神堂，脑海里依然浮现着那墨绿平静的湖面，让我不禁遐想，夏天的水神堂会是什么样呢？大概在绿色垂柳、蓝天白云的映衬下更加婀娜多姿吧，期待着夏日重游水神堂。